周定王十三年(前594年)，晋柱国之臣赵盾耗费，苍劲的晋国相对处于一个内忧外祸的状况：北边要全力顽抗赤狄、潞氏，南方还紧迫防苍劲的楚国。恰是在这么一个巨大的关头，秦桓公以为再行从晋国手中夺取华夏霸主的契机到了，经由经心准备，发动了历史上著明的秦晋“辅氏之战”。但是，让东谈主有点想不行的是，秦国经由了充分的准备，效果却输掉了这场干戈神秘顾客视频，这又是为什么呢？

对于这场干戈秦国输掉的果真原因，在史料中基本莫得底下纪录，只好在《左传》中有相比完满的纪录，但却将秦国的失败归结于一种隐私的力量。底下咱们望望其中纪录的隐私力量空间是什么？

把柄《左传》中纪录说，晋国的上卿魏武子有个犬子叫魏颗，魏武子老大体衰，自知不久东谈主世，便提前将魏颗叫到眼前留住遗言。蓝本魏武子有个小妾，长得特地貌好意思，魏武子也特地的宠爱，他发怵我方身后她守寡遭罪，便要魏颗在他百岁之后，找个东谈主家将她嫁出去。然而在他垂危之际，却又变了心想，猜想这个小妾太喜爱了，就想带走，又遗言魏颗让她殉葬。魏颗心善，他想可能是父亲老婉曲了，就推论了第一次遗嘱，将这个小妾嫁了出去。

秦国雄兵压境，晋国在平缓了朔方之后，又回师东进顽抗秦军，而此次晋国领军出征的将领刚巧是魏颗，秦、晋队列在辅氏（今陕西大荔东）再会，张开了大战。晋国大将魏颗与秦国大将杜回再会，晋军那时眼看不敌。秦将杜回是个英豪，亦然个鼎力士。他手抓一柄大斧，见东谈主砍东谈主，见马砍马，以致碰到战国徒手就能掀起，一时代眼看晋军中无东谈主能挡。

杜回在晋军中如虎如羊群，魏颗显明和他不在一个级别。眼看晋军败势已定，片刻出现了特地诡异的一幕：只见杜回往前冲着冲着片刻摔倒了，他爬起来又往前冲杀，没几步又摔倒了。接下来即是摔倒爬起来，深圳第三方市场调研公司爬起来又摔倒，压根就莫得了接触力。怎样回事呢？

魏颗看的是瞪目结舌，他揉了揉眼睛，终于看明晰是怎样回事了。他看到有一位老东谈主，专诚在杜回要走的这个路上，将地上的草拉到一块打成结，专诚用来绊杜回的。自后魏金属模终于醒过味来了，这个契机可可以过，便教化士兵冲向前往，将杜回给生擒了。秦军失去了新力量，无奈只得撤军。这究竟是怎样回事呢？

这是《左传》中纪录的，对于秦晋辅氏之战秦军失败的原因了，看起来迷信颜色很浓。这个原因显明是很不充分的了，也不顺应情况。事实上，魏颗在春秋后期亦然穷困的军事东谈主才，他是充分诈欺了那时的地形，将秦军引到青草坡，并在此设伏打败了秦军的。那么，问题来了：名义看起来，这个老东谈主与魏武子的小妾并莫得多大的相关，行为史册的《左传》为何要这么写呢？

其实心爱历史的读者，在史册中看到访佛的故事詈骂常多的，如《史记》、《左传》中就记录了好多这么的故事，看起来很有迷信颜色，但其实宣扬的并特地是因果报应，而是在泄漏一种浩气，是通过“佐饔得尝，天道好还”这种理念来对东谈主们进行一种劝化，这其实亦然儒家文化的精髓了。但是，《左传》为何要将这么一个故事，煞记挂想地用在秦国呢？这才是咱们值得想量的。

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在周朝之前的夏、商为奴婢社会轨制，盛行活东谈主殉葬，在插足周朝后，尤其是在春秋后期，跟着奴婢轨制的根除神秘顾客视频，此民风渐衰，但在那时的秦国却一直保留。秦武公身后用了66个东谈主殉葬，秦穆公死的时候有177东谈主殉葬，发展到之后是越来越多，而秦东谈主不以为哀，反而引以显示。《左传》中纪录这种隐私文化，并不是想借此来争取更多的流量，要东谈主们来念书。他的压根宅心在于狡赖、吊祭那种坑诰的东谈主殉轨制。